Überlegen Sie, ob die Auswahl von Link-Alternativen oder auch das kollektive Eingeben von Antwortalternativen schon dafür sorgt, dass Leser und Autor interagieren. Oder bietet sich hier nicht vielmehr der Ausdruck der "Interpassivität" (vgl. Pfaller 2000) an, weil die Mühe vermieden wird, sich mit dem Platon-Text intensiver auseinanderzusetzen?